사주명리학 공부의 순서와 방법

★사주명리학 공부 순서

1. 사주팔자 궁성론

 

  사주명리학은 인간의 본질을 파악하는 최고의 인문학입니다.

  한 사람의 욕구, 성품, 능력, 사회성, 직업성, 건강, 등 다양한 형태를 파악하는 학문입니다.

 

  사주명리학은 사주팔자 년월일시 8글자를 해석하고 거기에 대운과 세운을 대입하는 학문입니다.

  2021년 5월 3일 10시에 태어난 사람의 사주팔자를 써보면

 

  시  일  월  년

  乙  壬  壬  辛

  巳  子  辰  丑

이렇게 표현이 됩니다. 이것을 사주팔자명식이라고 합니다.

 

사주명리학 공부의 제일 첫번째가 사주팔자 8글자가 됩니다.

음양. 오행. 천간. 지지. 십성 등이 우선이 아닙니다.

음양을 배우고 오행을 배우고 십성을 배워도

어디에 어떻게 대입을 해야 하는지 모르면 아무 소용이 없습니다.

년의 음양은 무슨 의미인지?

월의 목화토금수 오행은 어떤 의미인지?

일의 십성은 어떤 의미인지?

시의 12운성은 어떤 의미인지?

 

년은 무엇을 파악하는 자리인지?

월은 무엇을 파악하는 자리인지?

일은 무엇을 보는 자리인지?

시는 무엇을 보는 자리인지?

 

예를 들면

어떤 남자의 사주팔자에 여자라는 글자가 태어난 시(時)에 있습니다.

이 남자분이

"선생님 저는 능력도 있고 술과 담배도 안하는데 왜 여자가 없나요?"

라고 물었습니다.

제가 "혹시 일이 끝나거나 휴일에는 무엇들 하세요?"

라고 물었습니다.

그 남자분은

"저는 퇴근 후에나 휴일에는 조용히 집에서 시간을 보냅니다"

라고 합니다.

제가,

"선생님 사주의 여자는 개인적인 취미활동이나 사적인 모임자리에 있습니다.

동우회 모임이나 친구들과 어울리는 곳에 당신의 여자가 있습니다.

그런데 직장 마치면 집에서만 지내니 여자를 찾을 수가 없죠!

여자를 찾으시려면 여자가 있는 곳에서 찾으셔야 합니다!"

 

이 분의 여자는 태어난 시간에 있답니다.

태어난 시간이라는 것은

이 사람의 미래이며, 개인적인 생활 공간, 사적인 시간, 업무 외적인 곳입니다.

태어난 시간에 여자가 있다면 거기서 찾아야 한다는 것입니다.

 

음양 오행 천간 지지 십성을 공부하기 전에

제일 먼저 사주팔자 년월일시 각 궁에 관한 공부가

제일 우선 순위입니다. 

 

이것을 모르고는 음양 오행 십성 신살 12운성 등의 공부는 

백날 해봐야 그냥 겉도는 공부 일 뿐입니다.

궁성론에 관한 공부는 많이 있지만 이정도만 말씀드립니다.

 

2.음양론

 

궁성론을 배우고 난 후에 음양론을 배워야 합니다.

사주명리학적인 입장에서는 모든 우주가 음과 양으로 구성되어 있다고 보는 시각입니다.

 

음과 양은 한 몸입니다. 따로따로 존재하지 않습니다.

음이 있으면 양이 있고 양이 있으면 음도 함께 공존한다는 이론입니다.

음과 양은

낮과 밤으로 대입할 수 있고,

밝음과 어둠으로 대입할 수 있고,

형이상학과 형이하학으로 대입할 수 있고,

이론과 실전으로 대입 할 수 있고,

성공과 실패로 대입할 수 있고,

선한 면과 악한 면으로 대입할 수 있고습니다.

 

이 두가지는 함께 공존합니다.

사람도 마찬가지 입니다.

사람도 음과 양으로 구성되어 있습니다.

사람에게는 혼백이라는 것이 있습니다.

혼은 양의 정신이고, 백은 음의 육체를 말합니다.

사람의 마음도 선과 악이 공존합니다.

마냥 선한 사람만 있을 수 없고, 마냥 악한 사람만 있을 수는 없답니다.

맹자의 성선설. 순자의 성악설이 있습니다만,

사주명리학적 입장에선 성선설과 성악설은 의미가 없는 것으로 봅니다.

왜냐하면 선과 악은 공존하니까! 말입니다. 

 

위인전기에 나오는 위인이라는 분들도 악한 모습들이 많답니다.

우리는 위인에 해당한다는 사람들의,

다른 나쁜 이면에 관해서 매우 실망을 합니다만,

원래가 인간은 선한 면과 악한 면이 함께 공존합니다.

 

실패가 있으면 성공도 함께 있답니다.

낮과 밤이 말없이 돌아가듯이 

우주는 말없이 1년에 365번의 낮과 밤을 우리 인간들에게 보여 주고 있답니다.

지극한 어둠이 지나면 밝은 여명이 옵니다.

대부분의 사람들은 너무 힘들고 지쳐서 포기를 하게 됩니다.

그러나 계속 가다가 보면 좋은 일이 생기는 것입니다.

우주는 한번도 거짓말을 안했습니다.

어둠 후에는 밝음을 보여 주고 있답니다.

 

사주명리학에서의 사람을 판단하는 기준은

잘나고 못나고가 아닙니다.

그 사람이 지닌 욕구, 성품, 능력, 사회성, 가족관계 등을 객관적으로 해석하는 것입니다.

사람마다 다양한 욕구가 있답니다.

체면에 대한 욕구, 명예에 대한 욕구, 돈에 대한 욕구, 이성에 대한 욕구, 공부에 대한 욕구,

 

음이 나쁘고, 양이 좋다는 의미는 아닙니다.

음은 작고 양은 크다는 것도 틀렸습니다.

양은 많고 음은 적다는 생각도 틀렸습니다.

음이 없으면 양도 없고, 양이 없으면 음도 존재할 수가 없답니다.

 

태어난 년에 음이 있다면 어떻게 해석을 해야 할까요?

태어난 월에 양이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 일에 음이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 시간에 양이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

답은 궁성론에서 익혀야 합니다.

 

한 사람의 악한 면이 년월일시 어디에 있는가에 따라서

그 사람의 악한 행동은, 년월일시에 해당하는 자리나 사회에서 나타나게 됩니다.

년월의 학교에나 사회에서 선한 면이 있다면,

그 사람은 거기서 좋은 선한 모습으로 행동하겠죠?

만약 일시에 악한 면이 있다면,

회사나 학교 밖에서 나쁜 행동을 하겠죠?

"우리 애는 법 없이도 살 사람입니다"

집이나 학교나 직장에서는 그렇게 행동하니 그렇게 보여집니다만

다른 곳에서는 나쁜 짓을 한다는 것입니다.

 

목사님이, 신부님이, 스님이, 선생님이, 부모님이,

좋지 못한 행동을 보였다고 실망하거나 비난하지 마시길 바랍니다.

그 분들도 선과 악이 공존하는 존재일 뿐입니다.

 

천국이나 극락만 존재할 수 없답니다.

지옥만 존재할 수도 없답니다.

두 가지는 함께 공존하고 있답니다.

 

이론과 실전도 한 몸입니다.

형이상학과 형이하학도 한 몸입니다.

한쪽만 익히는 공부는 안됩니다.

 

음양론에 관한 공부는 많습니다만 이정도만 하겠습니다.

 

3.오행론

 

음양론을 배우고 난 후에는 오행이라는 것을 배우셔야 합니다.

오행이란 음양의 5가지 형태입니다.

木火土金水(목화토금수) 이것을 오행이라 부릅니다.

물론 木(목)이라는 오행에도 음과 양이 있답니다.

모든 오행에도 음과 양이 함께 있답니다.

 

봄.여름.가을.겨울의 사계절에 대입하여 오행을 설명하면

 

木(목)은 봄이라는 기운입니다. 하루로는 아침에 해당하는 기운이라고 할 수 있습니다.

겨우내 꽁꽁 쌓여 묶여 있던 기운이 

스프링 같이 튀어 나오는 성질이 木입니다. 그래서 봄을 스프링이라고 합니다.

새로운 희망과 활력이 움트는 활기찬 기운입니다.

목은 시작하는 기운이요! 나가려는 기운이요! 개척하려는 기운이요!

생명의 기운이요! 적극성의 기운입니다. 밖으로 향하는 기운입니다.

 

火(화)는 여름의 기운이며 낮의 기운입니다.

펼치고 드러나고 뽐내는 기운입니다.

 

土(토)는 환절기의 기운입니다. 각 계절의 환절기를 의미합니다.

봄을 잘 숙성해서 여름으로 넘겨주고, 여름을 잘 숙성해서 가을로 이어주고,

가을을 잘 갈무리해서 겨울로 넘겨주며, 겨울을 잘 숙성해서 봄으로 연결해주는 것입니다

 

金(금)은 가을의 기운입니다.

결실의 계절입니다. 봄과 여름에 하늘에 떠 있던 흙먼지가 가을에는 땅으로 내려옵니다.

그래서 가을 하늘이 맑아집니다.

 

水(수)는 겨울에 해당합니다.

삶과 죽음이 교차하는 계절입니다. 

 

木(목)에는 음과 양이 있답니다. 甲목과 乙목이 있답니다.

甲은 목의 기운을 펼치는 것이고, 乙은 목의 기운을 완성하는 것입니다.

 

태어난 년에 木(목)의 오행이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 월에 金이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 날에 火가 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 시에 土가 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

 

태어난 년에 양의 甲목이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 날에 음의 乙목이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

 

오행론에서 배워야 할 것이 많이만 이정도만 말씀드립니다.

 

4.천간론

 

오행론을 공부하고 난 뒤에는 天干論(천간론)을 공부해야 합니다.

천간이라는 것은

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(갑을병정무기경신임계)의 10개를 말합니다.

천간은 앞에서 배운 오행 중에서 하늘의 기운을 말합니다.

 

甲乙(갑을)은 목의 오행이면서 음과 양으로 구분된 것입니다.

丙丁(병정)은 화의 오행이면서 음과 양으로 나눈 것입니다.

戊己(무기)는 토의 오행이면서 음과 양으로 나눈 것입니다.

庚辛(경신)은 금의 오행이면서 음과 양으로 구분된 것입니다.

壬癸(임계)는 수의 오행이면서 음과 양으로 나눈 것입니다.

 

천간론에서는 천간10개를 익히고 배우는 공부입니다.

각각의 특성을 배우는 것입니다.

 

천간은 오행의 음양을 구분하여 하늘의 뜻을 나타내는 것입니다.

음양과 오행의 공부가 우선 되어야 합니다.

 

태어난 년에 甲이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 월에 丁이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 날에 庚이 있다면,

태어난 시간에 癸가 있다면?

 

궁성론을 최우선으로 배우고 익히지 않는다면

어디에 어떻게 대입하고 써야 할지 모르게 됩니다.

그냥 음양을 위한 ,오행을 위한, 공부일 뿐입니다.

 

5.지지론

 

천간론을 익히고 난 후에는 지지를 배워야 합니다.

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(자축인묘진사오미신유술해)의 12개가 지지가 됩니다.

쥐띠, 소띠, 호랑이띠, 토끼띠, 용띠, 뱀띠, 말띠, 양띠, 원숭이띠, 닭띠, 개띠, 돼지띠

라고도 부르는 것이 지지입니다.

지지는 땅의 뜻입니다.

하늘의 뜻은 천간으로 살피고, 땅의 뜻은 지지로 살핍니다.

 

지지는 계절적인 요소로 파악할 수 있습니다.

봄의 세지지, 여름의 세지지, 가을의 세지지, 겨울의 세지지 입니다.

하루로는

아침의 3글자, 낮의 세글자, 저녁의 세글자, 밤의 세글자가 됩니다.

 

지지는 머리에 이고 있는 천간의 역량을 나타냅니다.

 

그리고 지지에는 음과 양이 있습니다. 

또한 지지에는 오행이 있습니다.

 

지지는 시간. 장소. 방위 등을 나타냅니다.

 

지지론은 12개 지지의 의미를 배우고 익히는 것입니다.

그리고 난 후에 사주팔자 년월일시의 각 지지글자를 해석해내는 것입니다.

 

태어난 년에 子가 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 월에 丑이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 날에 寅이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 시간에 卯가 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

 

6.간지론

 

사주명리학은 60갑자로 쓰여 있습니다.

갑자 을축 병인 정묘 무진 기사 경오 신미 임신 계유.......계해

 

천간과 지지 다음으로 배워야 하는 것이 바로

60갑자 간지론입니다.

 

간지라는 것은 천간과 지지를 의미합니다.

2021년은 辛丑(신축)년 입니다.

辛(신)을 천간이라고 하고, 丑(축)을 지지라고 합니다. 줄여서 간지라고 합니다.

간지는 한몸으로 60개가 있어서 60갑자간지라고 합니다.

 

천간에는 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(갑을병정무기경신임계)의 10개가 있고

지지에는 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(자축인묘진사오미신유술해)의 12개가 있습니다.

천간과 지지가 짝을 이뤄서 60개의 간지가 되는 것입니다.

 

태어난 년에는

천간과 지지가 한묶음으로 표현되어 있습니다. 년에는 년간과 년지가 있습니다.

辛丑(신축)년 辛(신)은 년간이고, 丑(축)은 년지라고 합니다.

이 두개를 합쳐서 年宮(년궁)이라 부릅니다. 

 

간지론은 천간과 지지의 관계를 배우는 것입니다.

甲(갑)이라는 천간에는 6개의 지지가 붙을 수 있답니다.

 

甲  甲  甲  甲  甲  甲

子  寅  辰  午  申  戌

 

갑이라는 글자가 이 사람의 사주팔자에서 직업을 의미하는 글자가 된다면 

지지의 子 寅 辰 午 申 戌은,

그 甲(갑)이라는 직업의 용도가 되는 것입니다.

갑이라는 글자가 의사라는 직업을 나타낸다면 지지는 그 용도를 의미하며

내과의사, 외과의사, 산부인과의사, 성형외과의사, 정신정신과의사, 마취의사, 소아과의사....

이렇게 그 내용이 각기 다른 용도를 지지는 나타냅니다.

 

반대로도 생각해 보시면 됩니다.

甲 丙 戊 庚 壬

子 子 子 子 子

만약에 子(자)라는 글자가 무당을 나타내고 있다면

甲丙戊庚壬(갑병무경임) 그 무당의 특성을 나타내게 됩니다.

장군보살, 처녀보살, 선녀보살, 애기보살, 산신보살, 약사보살, 등등으로 나뉘는 것입니다.

 

천간은 대표성을 나타내고 지지는 용도의 역할을 합니다.

천간과 지지는 한 몸입니다. 

지지가 무너지면 천간도 무너집니다. 

 

겨울에 가로수의 가지를 무참하게 짤라버립니다.

봄에 다시 살아날 수 있을까? 하는 걱정이 됩니다만

봄에 다시 새 가지가 돋아나고 잎도 무성해 지는 것을 우리는 매년 보게 됩니다.

천간을 가지로 본다면 외부에 드러난 모습입니다.

밖으로 보여지는 모습이 천간을 말합니다.

그러나 그 가로수의 뿌리인 지지가 튼튼하다면

얼마든지 무성해집니다.

그러나 뿌리가 썩으면 그 가로수는 겉은 멀쩡해도 그냥 죽습니다.

천간과 지지는 그런 관계입니다.

 

천간과 지지의 여러가지 관계성을 공부하는 것이 

간지론입니다.

간지론에서 배워야 할 것들이 많지만 이정도만 말씀드립니다.

7. 합형충파해

 

합형충파해는 천간과 지지에서 일어나는 이합집산을 파악하는 것입니다.

서로 뭉치기도 하고, 싸우기도 하는 것을 파악하는 것입니다.

천간에서는

천간의 합과 충을 배웁니다.

지지에서는

방합. 삼합. 육합. 충. 형. 파. 해 등을 배웁니다.

 

예를 들어,

태어난 월과 태어난 날이 서로 싸우는 모습이면

자신과 부모형제와의 관계가 서로 원만하지 않은 것을 나타냅니다.

그리고 직장이나 학교에서 생활도 원활하지 못함을 의미합니다.

 

태어난 날과 태어난 시간의 글자가 서로 다정한 모습이면

그 사람은 자식과의 관계가 좋다고 봅니다.

그리고 개인적인 모임에서도 좋은 관계를 형성하는 사람입니다.

 

태어난 년과 월에 서로 충돌이 있다면 어떻게 해석할까요?

태어난 날과 월에 서로 형을 한다면 어떻게 해석해야 할까요?

태어난 시간과 날에 삼합이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

항상 사주팔자 궁성에 대입을 해야 하는 것입니다.

 

배워야 할 것이 많지만 이정도 말씀드립니다.

 

8.십성론

 

이제 십성이라는 것을 배워야 합니다.

십성이라는 것은 태어난 날의 천간과 다른 글자와의 관계성을 나타낸 것입니다.

태어난 날의 천간을 일간이라 부르며, 그 일간이 사주의 주인공입니다.

사주팔자 8개 중에 일간을 사주의 주인공으로 보고,

나머지 7글자와의 관계성을 나타낸 것이 십성이라고 하는 것입니다.

 

육친이라는 가족 관계에서의 

아빠, 엄마, 형, 동생, 누나, 할아버지, 할머니, 부인, 남편, 애인, 시어머니, 장모, 장인

손자, 손녀, 친구, 동료, 부하, 직장상사, 선생님, 등의 관계를 알 수 있습니다.

 

인간의 욕구와 욕망에서는

명예욕구, 성욕구, 재물욕구, 권력욕구, 학문욕구, 식탐, 관계욕구, 뽐내는 욕구,

등으로 나눌 수도 있답니다.

 

사주팔자 8글자는 그 사람이 가지고 있는 욕구들입니다.

 

명리학자 중에도

각자의 욕구와 욕망이 추구하는 형태대로

명리를 배우고 익혀왔고  또 가르칩니다.

그래서

한 사람의 스승에게만 명리학을 배우게 된다면 

한쪽으로 쏠린 공부만 할 수도 있으니

다양한 스승에게서 배우실 것을 당부드립니다.

각 스승마다 장단점이 있게 됩니다.

모든 것을 다 잘하는 사람은 없답니다.

음양은 공존합니다(선과 악)

 

태어난 시간에 돈이라는 십성이 있다면?

태어난 년에 직장이라는 십성이 있다면?

태어난 년에 아버지라는 십성이 있다면?

태어난 날에 학문이라는 십성이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

이 사람이 돈을 추구할 것인가?

이 사람이 직위를 추구할 것인가?

이 사람은 어디서 돈을 벌어야 할 것인가?

이 사람은 어떤 일이나 사업을 해야 할 것인가?

 

십성을 사주명리학의 꽃이라고 부릅니다.

배우고 익혀야 할 것들이 많고, 또한 이제부터 흥미가 생기기 시작합니다.

 

9.12운성

 

12운성이라는 것은 사람이 태어나서 죽고 다시 태어나는 모습을 나타낸 것입니다.

장생지, 목욕지, 관대, 건록, 제왕, 쇠지, 병지, 사지, 묘지, 절지, 태지, 양지, 등을 말합니다.

사주 주인공의 일생을 나타내기도 하고,

아버지 엄마 부인 모든 가족의 일생을 나타내기도 합니다.

또한 돈의 일생, 일의 일생, 등도 알 수 있답니다.

 

사람의 일생에 비유한다면

장생은 이제 어머니 배속에서 태어난 것을 말합니다.

목욕은 씻는 것을 말합니다.

관대는 이제 어엿한 성인의 모습을 갖추는 시기입니다.

건록은 직장에 들어가서 스스로 밥벌이를 하는 시기입니다.

제왕은 지휘권을 가지는 상태입니다.

쇠는 이제 한발 물러서는 상태입니다.

병은 몸이 이제는 늙었다는 것입니다.

사는 이제 죽음을 앞두고 정리하는 시기입니다.

묘는 백이 무덤에 들어가는 것입니다.

절은 이 세상과 단절하는 혼을 말합니다.

태는 새로운 엄마의 자궁에 착상을 하는 시기입니다.

양은 10달 동안의 태교의 시기입니다.

다시 장생에서 태어나는 것입니다.

 

사주팔자에서 12운성이 어디에 있으며 어디에서 어떤 기운으로 사는지를 알 수 있답니다.

사주 주인공의 일생을 알 수 있는 것입니다.

 

년에 장생이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

원에 목욕이 있다면 어떻게 해석해야 할까요?

 

10. 격국용신

 

이제 사주에 중급이상에 해당하는 용신과 격국이라는 것을 배워야 합니다,

우선적으로 용어에 대한 정확한 이해가 필요합니다.

 

일반적으로 배우는 용신이라는 개념에는 3가지가 있습니다.

첫번째가 격용신이라는 것입니다. 이것은 태어난 월로 보는 것입니다.

두번째는 억부용신이라는 것입니다.

이것은 사주주인공이 약하면 부축해야 하고 강하면 억제를 시켜야 한다는 것입니다.

세번째는 흔히 조후용신이라고 부릅니다.

사주를 보아 덥거나 춥거나 건조하거나 습하거나에 따라서 정하는 용신입니다.

 

사회적인 용신인지?

개인적인 용신인지?

환경의 용신인지?

 

용신? 길신? 흉신? 희신? 기신? 상신? 약신? 병신? 한신? 구신?

구분을 하면 됩니다.

 

이것은 몇달에 걸쳐서 배우는 것이 아닙니다.

하루 이틀이면 끝납니다.

너무 깊이 배우면 시간낭비라는 것을 알게 됩니다.

 

11. 신살

 

신살이라는 것은 12신살과 각종 살등을 말합니다.

12신살에는

겁살, 재살, 천살, 지살, 년살(도화살), 월살, 망신살, 장성살, 반안살, 역마살, 육해살, 화개살의

12개를 12신살이라 부릅니다. 사주팔자 상담할 때에 유용하게 쓰입니다.

그리고 다른 신살에는

공망, 천을귀인, 백호살, 원진살, 귀문관살, 홍염살, 등등이 있습니다.

이런 살들은 아는 만큼 사주를 잘 상담할 수 있게 만들어 줍니다.

 

마찬가지로 년월일시 어디에 어떤 신살이 있는지에 다른 해석을 알아야 합니다.

 

★끝으로 사주명리학을 배우시려는 분들에게 당부드리는 말씀은

사주명리학은 사람의 좋고 나쁨, 훌륭하고 못나고, 성공하고 실패하고,

사주팔자로 그 사람을 평가하는 것이 아닙니다.

객관적인 시각에서 한 사람의 타고난 운명과 운을 예측하여 예방할 수 있게

유도해주는 역할입니다.

모두가 한 방향을 지향해야 한다는 사고방식은 곤란합니다.

자칫, 공자 맹자 유학에서 말하는 성인을 본받고 따르는 식은 곤란합니다.

춘추전국시대에 왜 그렇게 많은 제자백가들이 출현했을까요?

각자의 사주팔자(욕망)대로 세상을 바라보았을 뿐입니다.

사람은 음양이 공존하는 우주의 한 존재일 뿐입니다.

해탈도 성불도 절대자도 없답니다.

음양이 둘다 있어야 완벽에 가까운 것입니다.

절대 선, 절대 악의 논리는 곤란합니다.